《禮儀養(yǎng)成，知行合一》

《禮儀養(yǎng)成，知行合一》

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好！今天我演講的題目是《禮儀養(yǎng)成，知行合一》。

最近一段時間，大家一定發(fā)現(xiàn)了我們身邊的變化：教室里堆積如山的垃圾不見了，零食散發(fā)出的奇怪氣味消失了，因為有序的行走方式，曾經(jīng)顯得擁擠的空間也變得寬敞了。那么，這些改變是如何實現(xiàn)的，我們又為什么要改變呢？

有人曾觀中國人下棋，視景象為奇觀，先走的人須說：“鄙王小卒先走兩步”，然后，對手要說：“鄙王小卒也要先走兩步”，對手再說：“鄙王的士要吃尊王的卒，走到九宮中鄙王卑賤的象位?！币痪制逑聛?，過招的兩個人客套話一籮筐。這件事情發(fā)生在1894年，圍觀的這個人是美國學者、牧師明恩溥。那時的明恩溥感嘆：禮儀三百，威儀三千，中國人做到了，他們設法把恪守禮節(jié)熔鑄成了一種內(nèi)在的本能。禮儀之邦，不在棋局，而在棋道。

當然，今天的我們已不必再遵守這些繁文縟節(jié)，然而，不容忽視的是令人遺憾的社會失禮事件卻頻頻發(fā)生。面對亂扔垃圾、隨意插隊、大聲喧嘩等現(xiàn)象，我們也不禁想問，當下的時代，是不是技術進步了，教養(yǎng)反而退步了？面對禮儀、禮節(jié)、禮義的淡化，我們是否應該重拾那些曾經(jīng)讓中國人引以為豪、作為整個民族核心價值觀的禮呢？

管子說：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！痹谖镔|生活極大豐富的今天，我們有必要重新思考、踐行 禮道的價值和意義！

“不學禮，無以立”，“質勝文則野，文勝質則史。文質彬彬，然后君子”……國家有禮制禮器，社交有禮儀禮節(jié)，個人有禮貌禮道。禮，是儀式，是秩序、是關系、是和諧。當別人幫助了我們，記得說聲謝謝；耐心聽媽媽把話說完，不要輕易打斷；當我們渴望得到別人的尊重時就不能無視他人，當我們期待別人的理解時也應當懂得寬恕別人。

同學們，還記得開頭時我說的那盤棋嗎？其實，從一部《禮記》、一個禮部，到一個由禮構成的城邦社會，就好像棋盤上的格局，是規(guī)矩，也是氣象。從失禮到復禮，禮，在社會上、在家庭里、更在校園中！讓我們從自己做起，從小事做起，行儀表之禮、餐飲之禮、言談之禮、待人之禮、行走之禮、觀賞之禮、游覽之禮、儀式之禮。世界因禮變得更加良善，我們因禮變得更有尊嚴！愛，在文明，美，在禮儀！泱泱大國，禮儀之邦，文明大義，禮行天下！

高二十一班  王思淼  謝謝大家！